封面图:九世纪手稿的插图,图中在房子中有光环的是神学家格列高利,外面的修士就是艾瓦格里。出处:Milan, Biblioteca Ambrosiana, ms. E.49-50 infr.

修士艾瓦格里 论祈祷 Evagrios The Solitary On Prayer

按:本都的艾瓦格里( Evagrius Ponticus 345-399)是奥利金的忠实“粉丝”,跟加帕多加三教父有来往。他曾在神学家格列高利手下成为执事/辅祭,并一同去君士坦丁堡。后来,他放弃了神职的职业生涯,跑去埃及沙漠修道,师从当时的著名沙漠阿爸们。

艾瓦格里在修士中显然是鹤立鸡群的知识分子,他擅长用希腊哲学的术语将沙漠教父的灵修经验和传统进行系统化的总结。他的灵修著作影响深远,遍及东西方(包括景教)。然而,他在教理上跟从奥利金主义的的二次创造观以及三元人观,在553年第五次大公会议上,他与奥利金和迪摩斯(Didymus Blind)一道被谴责为奥利金主义。从此,他的希腊语书籍遭到焚毁,禁止出版,只能以匿名(这篇论祈祷属于这种情况)或片断引用的方式保留下来。

就目前学界对他的追捧而言,他是炙手可热的人物,然而我的导师马克西姆对他的评价不高。他在讲义中这样评价艾瓦格里:“尽管他对东正教灵修传统有重要贡献,但他即非圣人亦非教父。他的世界观和形而上学被教会拒绝,他对苦修和祈祷的教导也不是“他的”,宁可说是沙漠教父共同的灵性经验与传统。并且,他的灵性教导中一些趋势,比如非常强调智性和知识,以及他诋毁肉体的作用,需要得到根本的修正——而这个修正工作主要由认信者马克西姆完成了。”

凡例

  • 本文翻译自:
    • 希腊文:
      • Φιλοκαλία __τῶν __ἱερῶν νηπτικῶν: ἐνερανισθεῖσα __παρὰ __τῶν __ἁγίων __καὶ __θεοφόρων __πατέρων, 3rd ed., vols.1 (Athens: Aster-Papademetriou, 1957), 141-173. 「此为《爱神集》第三版,本译作主要按此版翻译」
      • Paul Géhin, Évagre Le Pontique: Chapitres Sur La Prière (Paris: Les Éditions du Cerf, 2017), 198-371. 「此版为艾瓦格里《论祈祷》最新校勘本,译者亦参考了其中希腊文」
    • 参考英译本:St. Nicodemos of the Holy Mountain and St Makarios of Corinth eds., Philokalia: Complete Text. Edited by and Translated by Palmer G. E. H., Sherrard Philip and Ware Kallistos, vols.1 (London: Faber and Faber, 1979), 56-71. 
  • 此版感谢艾莉姐妹第二次编辑,译者稍作修订而成,算是《爱神集》导读课的初译稿。一切错误都归于译者,也欢迎学员参与译本完善过程,以期早日出版。
  • 版权申明:若您想转载此文,请按版权申明格式转载;若有杂志想出版此文,请通过电子邮件(areopagusworkshop@gmail.com)联系。
  •  「」系译者所加,以明确句子意思。 ()会附上希腊原文,或英文原文。若有译者按语,会加按字。
  • 圣经新约出处按和合本引用,或根据希腊原文直译。 旧约引用尽量按七十士译本翻译。

正文节选

1 你当耐心侍立,火热祈祷,抛下一切世俗挂虑。因为这些挂虑使你愁烦,不能专心祈祷。

11 祈祷时让心灵又聋又哑,如此它就能祈祷。

20 如果你要达到祈祷的要求,不可令任何人受伤,否则你的祈祷将徒劳无益。(腓2:16)。

21 你当“把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物(太 5:24),”当你回来时,你就能毫无阻碍的祈祷。因为怨恨使祈祷的心灵昏暗,使祈祷黯淡无光。

22 那心藏怨恨苦毒的就像人拿竹篮子打水。

23 如果你凡事忍耐,祈祷时就能常常喜乐。

34 当上帝没有立刻应允你所求的,不可灰心。因为他愿意你得找那更好的,就是坚持祈祷。因为有什么比与上帝相交,超然地与他同在更美好的呢?

35 不分心的祈祷是心灵至高的沉思。

57 即使心灵专注于无情欲地思考各样事物,它仍未达到祈祷应有的境地,因为它仍忙于静观被造物,与造物之理交流,虽然这等静观是无情欲的,但既然他所静观的对象是被造物,这些被造物的形状与样式就刻印到心上,使它远离上帝。

61 如果你是神学家,你就能真祈祷;如果你能真祈祷,你就是神学家。

68 当防备魔鬼的诡计,因为,当你清洁、平静地祈祷时,他们会突然给你一些陌生,奇怪的形相,使你愚蠢地以为神就在其中。他们试图说服你突然显现的对象是神,然而神是无形无相的。

71 当你卷入世俗事物之中,持续地被挂虑搅扰时,就不能纯洁地祈祷。因为祈祷是清空念头。

114 祈祷时不要接受任何形相。

115 不要试图在感官上得见天使或某种能力或基督,因为这是很疯狂的:如同人以狼做牧羊人,又如同敬拜敌人魔鬼。

节选完